Дистанционная этнография

Матевосян Асмик

Итоги и обобщения дистанционной недели со 2 по 6 марта:

Правление интернета — вот чем запомнится истории 21 век. Чем больше и дальше развивается человечество, тем шире становятся его возможности, цели и задачи. На фоне этих явлений, иногда, забывая о многочисленных возможностях, личность “бросается омут головой”, вступая в бой безоружным и тем самым, проигрывая битву.

В процессе варьирований шкалы ценностей, больше всего страдает традиционная, народная культура: народные песни, танцы, обряды и другие традиционные явления. Что делать? Как сохранить культуру? Какие методы задействовать в эпоху интернета, чтобы сохранить и передать, развивать и придать значение тому, что было создано на полях, в горах, в деревнях? Кто должен это сделать? Как? Кому это выгодно и нужно? Ну и в конце концов, зачем это делать и кому это надо? В действительности, по своей сути, это этнографические вопросы, ответы на которые, внесут ясность и определенность в то, что мы делаем.

Пандемия коронавируса сделала 2020 особенным.Весь мир перешел в режим чрезвычайного положения, в том числе и Армения. Все оказалось парализованным. Закрылись учебные заведения. Обучающие и обучающиеся остались не у дел. А может, оказавшееся свободное пространство именно то, что нужно для моей задумки, которую я лелеяла уже довольно долгое время? Мои думы привели меня к конкретным действиям и моим помощником в этом деле стал интернет, а методом осуществления объявленная в образовательном комплексе дистанционное, онлайн обучение.

В образовательном комплексе “Мхитар Себастаци” было очень легко организовать дистанционное обучение. Реализуемая  в комплексе авторская педагогическая программа обеспечивает нас важными аспектами, существование которых способствовало свободному, плавному переходу к онлайн обучению. Одними из главных факторов в этом вопросе являются:

• доступность интернета, непрерывная связь между обучающимися, их родителями и преподавателями на электронном уровне, с помощью разработанной системы электронных адресов.
• имеющаяся виртуальная, обучающая, интеллектуальная среда: сайты образовательного комплекса, блоги, электронные библиотеки, пакеты заданий, видеоуроки и видеоматериалы.

С января 2020 года в Северной школе осуществляется проект“Национальные игры”. Отзывы о проекте были неожиданными и вдохновляющими. Учащиеся очень быстро освоили игрыи начали распространять и применять знания  в своем школьном окружении. В школе они были под моим наблюдением и я с радостью смотрела, как они распространяют эти игры, добавляя в них свои интерпретации. В обучающей среде, где все освоили предложенный материал, очень легко наблюдать и анализировать.*

Другое дело, как учащийся преподносит обучающий материал национального характера  дома, как он ее передает, какое имеет развитие и каким изменениям подвергается в дальнейшем. Естественно, что я не могла бы ходить из дома в дом, в надежде найти ответы на свои вопросы.

Для реализации первого этапа дистанционного обучения,  который был со 2 по 6 марта, мы заранее подготовили три пакета заданий на основании обучающих материалов:

1. Игры
2. Хороводы
3. Потешки и прибаутки

Проект был назван “Флешмоб национальных игр, хороводов, потешек и прибауток”. К проекту-флешмобу могли присоединиться все желающие. Начался шквал медиа материалов в виде флешмоба, с вдохновленными участниками, с интересными интерпретациями, театром, национальной одеждой, кухней, диалектами и что самое главное, с положительными отзывами. В итоге69 учащихся разного возраста приняли участие во флешмобе, вместе со своими семьями и родными. В итоге этого у нас получилось 100 участников проекта.

В виртуальной среде, для осуществления флешмоба были применены следующие медиа инструменты:

• Персональный компьютер, телефон;
• Электронные сайты образовательного комплекса — сайт образовательного комплекса и сайт Северной школы и блоги;
• Социальные сети: Facebook, Messenger, Viber, Youtube;
• Фотошоп, видеомонтаж, Microsoft word, excell

Результаты флешмоба не были бы такими успешными, если бы мы не учли несколько факторов:

• Периодическое напоминание о флешмобе;
• Вовлечение родителей в учебный процесс;
• Мотивация, вдохновение;
• Постоянная связь с  учащимся и родителями;
• распространение.
• Подведение каждодневных итогов.

В результате обобщения итогов семейного флешмоба, я пришла к следующим выводам:

1. В контексте направлений проекта:

• в играх принимали участие более активные, гибкие и закаленные учащиеся;
• в хороводах те, кто умел хорошо петь;
• в потешках и прибаутках участвовали те, у кого были склонности к актерскому мастерству.

   2.Из трех направлений проекта:

• Среди участников игр было больше мальчишек и пап;
• Среди участников хороводов было больше девочек и мам;
• В шутках и прибаутках, среди участников, были семьи из провинции и тех, кто  приехал из-за границы.

    3. Из трех направлений проекта:

• В играх было много нововведений, интерпретаций. Использовали новые инструменты и вещи.
• В хороводах изменяли музыку, адаптируя к своим движениям, изменяли постановку, иногда, сочиняя совершенно новую игру;
• В шутках и прибаутках меняли окончания, но смысл оставался прежним.

Главной целью при организации данного проекта для меня было распространение нашей культуры, ее передача следующему поколению и ее развитие.

Задачами при организации проекта для меня были:

• Возможность увидеть участников на одном уровне;
• Развенчивание возрастных ограничений и стереотипов;
• Вовлечение участников процесс этого движения;
• Вовлечение всех этнографических групп.

В итоге, онлайн, дистанционное обучение способствовало проведению и реализации данного семейного проекта,  осуществив маленькие исследования в сферах педагогики, культурологии и этнографии. Также дало возможность провести сравнительный анализ, что в дальнейшем послужит мне помощником при организации нового семейного проекта-флешмоба, который будет называться “Игры детства 1+1”, способствуя его продуктивной организации и реализации. Об итогах нового проекта напишу, как только он закончится.

Перевод на русский язык Казарян Дианы